Gospel of John
-
întuneric. pare a fi starea noastră naturală. ascunși, nevăzuți, nenăscuți încă, căldicelul pasivului care receptează fără să dea înapoi nimic. niște mâini se obosesc a ne plămădi. peste ani le vom nega rolul, ba chiar mai mult, le vom numi drept fantasme primitive. și cu toate acestea ele premerg primei noastre suflări de viață. în
-
Fluxul de imagini pe care le producem și reproducem într-o mișcare continuă, neobosită (a se vedea industria imaginilor ”homemade” de pe Facebook), trădează ceva din temerile noastre cele mai intime: vrem să fim vizibili pentru că altfel nimeni nu știe de existența noastră. Ochiul nostru devine un instrument de relaționare socială, filtru igienic sau nu
-
“La început sunt EU, o maşinărie de reacţii chimice, nebuloasă de pulsiuni sexuale, un haos semiotic şi totuşi creator atotputernic al semnificaţiilor, decident eliberat de orice autoritate, legislator fără legi!” Ei bine, după ce păpăm aceste sloganuri ale profesoraşilor noştri veseli vedem în noi o lege inexorabilă care ne face să ne trezim din mahmureala narcisismului: nu
-
Legea versus harul şi adevărul Aş dori însă să insist asupra a ceea ce consider a fi miezul Prologului şi al Evangheliei după Ioan: Şi noi toţi am primit din plinătatea Lui şi har după har, căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Hristos (Ioan 1:16-17). Legea
-
Ioan scrie Evanghelia şi epistolele sale tocmai ca să întâmpine filosofia gnostică care a exclus încarnarea reală a lui Dumnezeu în trup. Prin întrupare, în Isus Hristos a avut loc o permanentă unire a celor două naturi: 1 Ioan 4:2; 2 Ioan 7. Respingerea lui Isus ca singurul Fiu al lui Dumnezeu este o necinstire
Alonewithothers's Blog 