October 2009
-
Când eram un adolescent rebel şi persiflant cu toate valorile tradiţionale, mă uitam la creştini ca la o specie de Neanderthal în ceea ce priveşte gândirea, sensibilitatea şi gusturile lor estetice. Mi se părea subuman determinismul religios al celor care invocau divinitatea pentru ploile târzii dintr-o vară secetoasă. Jubilam ironic cu argumentele non-factuale, ale tradiţiei
-
Pentru că acum ne definim ca oameni liberi, atunci nu mai experimentăm staticul, înţeles ca finalitate-scop, ci schimbul, mişcarea, fluiditatea, procesul. Exemplele standard de identităţi “fluide”, foarte flexibile, sunt Madonna şi Michael Jackson. Suntem un continuu altceva pentru că nu mai avem un sine, un ceva propriu. Am devenit cameleoni ai modei, ai noutăţii! În
-
Evadând din birocraţia actelor mărunte care îmi ocupă viaţa, în fărâmiturile de linişte îmi hrănesc sufletul, cântând, citind şi rugându-mă. Îmi cern astfel gândurile, îmi calibrez emoţiile şi îmi întăresc nădăjdile în Împărăţia lui Dumnezeu, o împărăţie care este prezentă prin oamenii de carne şi sânge, transformaţi în chip christic. Nădejdile devin tot mai firave
-
Oamenii purced la drum şi se minunează de înălţimea munţilor, de imensitatea talazurilor mării, de cursul prelung al râurilor, de nemărginirea cuprinsului oceanelor, de mişcarea circulară a astrelor; şi trec unul pe lângă celălalt fără să se minuneze. Sfântul Augustin Întrebat ce este etica, filosoful evreu Emmanuel Levinas a răspuns: E recunoaşterea sfinţeniei! Să mă
-
Evocarea arcei lui Noe nu e provocată acum ca un artificiu lingvistic pentru şuvoiul unui amalgam de imprecaţii literar-estetice sau filosofice. Totodată nu e vorba de încrâncenarea masculină a discursurilor mai mult sau puţin ştiinţifice şi nici de seducerea feminină a imaginilor vreunei noi descoperiri arheologice care să ne lase fără suflare în faţa evidenţei.