Inhabitatio Dei

  • Când joci moralitatea la zaruri Observ foarte multe aprecieri pentru Kervokian, “enervantul patologic”, traduse sub forma: “omul are o cauză, o convingere şi luptă pentru ea”. Ciudată opţiune pentru un public cultivat, care nu apreciază pe cei ce au convingeri puternice în ocrotirea şi slujirea vieţii, dar se proşterne cu încântare în faţa unui om…

    Read more →

  • d) “Ceasul” isprăvirii lucrării de mântuire Toate beneficiile intrării în odihna lui Dumnezeu sunt posibile doar după ce Domnul Isus a trecut prin acel “ceas” al suferinţei, al crucii, după ce Domnul a “isprăvit” lucrarea de mântuire, pentru ca să ofere viaţa veşnică tuturor celor ce cred în El. De ce însă textul din Genesa…

    Read more →

  • c) Intrarea noastră în odihna lui Dumnezeu De la jertfirea reală, istorică, a trupului Fiului lui Dumnezeu pe cruce, de atunci este „Ziua mântuirii” (Isaia  49:8, 2 Cor. 6:2), dar aşteptăm încă ziua mântuirii: am fost răscumpăraţi, dar aşteptăm ziua răscumpărării trupurilor, a mântuirii depline (Ef. 1:14; 4:30; 1 Petru 1:5,9; etc.) la arătarea Domnului.…

    Read more →

  • b) Odihna lui Dumnezeu Dumnezeu avea povara păcatului creaţiei Sale ce aştepta peste milenii, în istorie, să fie ridicată de pe inima Sa de Dumnezeu, să poată rămâne El neprihănit şi să socotească neprihănit pe cel ce crede în Fiul Său, Isus Hristos (Rom. 3:21-26). El este “Cel Îmbătrânit de zile” Care aştepta să se…

    Read more →

  • Notă Am citit via Dănuţ Mănăstireanu prezentarea, de către un blogger evanghelic dar într-adevăr lucid (cât de greu am ajuns să alăturăm anumite atribute), a unei cărţi despre Sfinţii Părinţi, originea şi destinul cosmosului şi al omului. Pentru că păstrez încă anumite reminescenţe ale formatului teologiei răsăritene, care respinge monopolul epistemologiei scolastice apusene, dar care…

    Read more →