Genesis
-
Grădina Omul și-a trăit tinerețea într-o grădină, o grădină care trebuia întreținută, atinsă și lucrată de mâinile lui. Încă de la începuturile istoriei umane tehnologia era implicată ca o formă de cultivare, de aranjare/ordonare a naturii. Ca o formă primară a tehnologiei folosită în istoria umană, limbajul e unul dintre instrumentele care fac posibilă ordonarea lucrurilor, stăpânirea lor
-
“Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other”. (Genesis 11:7) “And who is my neighbour?” (Luke 10:29) “In front of the face, I always demand more of myself.” (Emanuel Levinas, Difficult Freedom: Essays on Judaism) The “diversity” rhetoric of our times is a sad perversion of something sacred and beautiful.
-
întuneric. pare a fi starea noastră naturală. ascunși, nevăzuți, nenăscuți încă, căldicelul pasivului care receptează fără să dea înapoi nimic. niște mâini se obosesc a ne plămădi. peste ani le vom nega rolul, ba chiar mai mult, le vom numi drept fantasme primitive. și cu toate acestea ele premerg primei noastre suflări de viață. în
-
La început… Nu ştiu cum sunt alţii, dar eu, cel puţin, trăiesc tot mai sufocat de tentaţiile unui viitor catastrofic sau utopic, dar prea puţin sunt îndemnat să privesc la începuturi. Obsesia fructelor viitorului fură clipei conştiinţa rădăcinilor! Cu o altă ocazie afirmam că istoria pe care o credem depăşită ne ajunge mereu în fibre,
-
Judging by the popularity of books like The Shack, people are hungering for a truly comforting answer when faced with suffering, tragedy, and death. I know this from personal experience. I have lost my father, my mother, my sister, and (hardest of all) my daughter. My heart goes out to anyone who has experienced any
Alonewithothers's Blog 