Gospel of John
-
În frumoasa prezentare a Jurnalului Oanei Pelea, Gabriel Liiceanu vorbea despre uimirea sa în faţa acelor oameni “al căror raport cu Dumnezeu este de o familiaritate care nu poate decât să te umple de invidie”. Însă acelaşi profil uman, de intelectual exigent, îşi poate scuza neimplicarea sa afectivă în treburile “cereşti” prin argumentarea scrupuloasă a…
-
23. Pe când era Isus în Ierusalim, la praznicul Paştelor, mulţi au crezut în Numele Lui; căci vedeau semnele pe care le făcea. 24. Dar Isus nu Se încredea în ei, pentru că îi cunoştea pe toţi. 25. Şi n-avea trebuinţă să-I facă cineva mărturisiri despre nici un om, fiindcă El însuşi ştia ce este…
-
Acest segment de text radiografiază modalităţile de credinţă pe care le pot avea oamenii în faţa Fiului lui Dumnezeu, venit ca Miel al lui Dumnezeu! Odată prezentat Cel care avea să ne ofere mântuirea promisă, se discerne acum credinţa mântuitoare, precum şi antiteza acesteia, credinţa zădarnică. Tocmai din aceste motive, definitoriu pentru înţelegerea acestor texte…
-
Episodul nunţii din Cana este relatat doar în Evanghelia după Ioan. În celelalte Evanghelii începutul relatării minunilor este dat de vindecarea îndrăcitului din sinagoga Capernaumului (Marcu 1:21-28; Luca 4:31-37). Ar fi foarte posibil ca această nuntă din Cana să fi fost anterioară vindecării îndrăcitului din Capernaum, textul din Evanghelia după Ioan indicându-ne această presupoziţie (Ioan…
-
Radiografierea bolilor credinței din seria de articole “Sclavii credinței” a fost primul pas, dureros dar absolut necesar, pentru a ajunge la soluția acestor boli. Cred putem vorbi nu de o sclavie a credinței în Isus Hristos ca Mântuitor, ci de sclavia credinței în propria neprihănire,de fapt modalitatea noastră umană de a ne construi o identitate,…