June 2010

  • Poate că veţi spune: ţara arde şi filologii/teologii nu mai pot de grija manuscriselor greceşti. O astfel de simplificare grosieră dă seama nu doar de nivelul de cultură sau al simţului civic, ci de puternica condiţionare a sărăciei noastre materiale de cea sufletească. Vrem sau nu, va trebui să recunoaştem că ceea ce numim criză

    Read more →

  • “There is no safe investment.  To love at all is to be vulnerable.  Love anything, and your heart will certainly be wrung and possibly broken.  If you want to make sure of keeping it intact, you must give your heart to no one, not even an animal.  Wrap it carefully round with little hobbies and

    Read more →

  • După ce omenirea a fost martoră la primele două revoluţii industriale (cea a trasportului şi a transmiterii/comunicării), asistăm acum la a treia revoluţie, cea a transplantului. Odată colonizat spaţiul geografic, a mai rămas de colonizat spaţiul corpului uman. În arta virtuală, modificarea tehnologică a corpului este, de cele mai multe ori, o mutilare a lui,

    Read more →

  • Paradigma hipermodernismului este incompletă fără contribuţia lui Paul Virilio. Pentru filosoful francez, hipermodernismul nu înseamnă doar intensificarea ci şi înlocuirea formelor moderne de gândire. Paul Virilio are o viziune catastrofică asupra tehnologiei („It is necessary to be an atheist of technology”). Configurarea tehnologică a modernităţii este ceea ce îi aduce şi sfârşitul. Ori tehnologicul sfârşeşte

    Read more →

  • Într-o glumă serioasă se zice că bărbaţii nu pot fi subiectul unei terapii psihanalitice. Aceasta implică o reîntoarcere în copilărie, stare din care bărbatul nu iese vreodată. Ce pot face în faţa unei astfel de sentinţe? Mă supun voios! 🙂 Orice retrospectivă prilejuită de celebrarea anilor este un moment de savurare/devorare a amintirilor. Dincolo de

    Read more →