February 2011
-
And now we are witnessing a transformation. A true opium of the people is a belief in nothingness after death – the huge solace of thinking that our betrayals, greed, cowardice, murders are not going to be judged… [but] all religions recognize that our deeds are imperishable (Czeslaw Milosz, The Discreet Charms of Nihilism, The…
-
23. Pe când era Isus în Ierusalim, la praznicul Paştelor, mulţi au crezut în Numele Lui; căci vedeau semnele pe care le făcea. 24. Dar Isus nu Se încredea în ei, pentru că îi cunoştea pe toţi. 25. Şi n-avea trebuinţă să-I facă cineva mărturisiri despre nici un om, fiindcă El însuşi ştia ce este…
-
It is well known that we have a scientific censorship that defends the scientific establishment on our times. But what it happens when we have a public retention of knowledge according to its relevance or irrelevance? Who sets the agenda of what is knowledge? After almost 30 years after The Postmodern Condition (J. Fr. Lyotard),…
-
In The Trouble with Canada … Still! (Key Porter Books, 2010) William D. Gairdner provides a very insightful analysis of deviation of the political, legal, and social system, which is rooted in Anglo-Saxon political philosophy, to the French statism and leftism. Facts and Talking Points * Why Are Taxes So High? For the 45 years…
-
Acest segment de text radiografiază modalităţile de credinţă pe care le pot avea oamenii în faţa Fiului lui Dumnezeu, venit ca Miel al lui Dumnezeu! Odată prezentat Cel care avea să ne ofere mântuirea promisă, se discerne acum credinţa mântuitoare, precum şi antiteza acesteia, credinţa zădarnică. Tocmai din aceste motive, definitoriu pentru înţelegerea acestor texte…
Alonewithothers's Blog 